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開啟新時代偉大航程 學習貫徹十九大征文
2019-06-24  
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五四運動與馬克思主義中國化的百年歷程
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原標題:五四運動與馬克思主義中國化的百年歷程

發生在新文化運動后期的五四運動是具有標志性意義的偉大事件。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的講話中指出:“五四運動,以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性,推動了中國社會進步,促進了馬克思主義在中國的傳播,促進了馬克思主義同中國工人運動的結合,為中國共產黨成立做了思想上干部上的準備,為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創造了條件,是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點,在近代以來中華民族追求民族獨立和發展進步的歷史進程中具有里程碑意義。”

選擇馬克思主義是近現代中國歷史的必然

鴉片戰爭后,中國開始淪為半殖民地半封建社會。為擺脫這種任人宰割的狀態,國內的各種政治勢力,從清政府的洋務派、尋求變法的維新派到激進的革命黨人都先后做了種種努力,發起了各種運動,但無一成功。辛亥革命后建立的中華民國,也沒有真正完成這一任務。之所以如此,是因為辛亥革命像以前的歷次救亡運動一樣,既不存在一個強有力的現代政黨進行組織領導,也沒有充分喚起廣大民眾共同奮斗。如果廣大民眾不被充分喚起,國內的各種力量得不到有效整合,革命就不會成功,民族的獨立與復興就不可能實現。而在落后的近現代中國,除了新產生的工人階級稍微集中一些外,農民是非常分散的,要想喚起他們共同奮斗,必須用先進思想進行有效的宣傳教育,這一方面是對集中、統一而有力的現代政黨的內在需要,另一方面是對先進思想的探索追求,兩方面綜合,就是對以先進思想為指導的現代政治組織的強烈需求。而這樣一種歷史的強烈需求恰恰在五四運動后得到了有效滿足。

肇始于1915年的新文化運動致力于西方思潮的引進、國民性的啟蒙與救亡良方的探尋。在近現代涌入中國的各種西方思潮中,雖然馬克思的著述和思想在五四運動以前就已經通過片段性的譯介為國人所知,但真正蔚為大觀還是在俄國十月革命的影響下。馬克思列寧主義對落后國家的關切、對建黨必要性的強調、對馬克思主義政黨高度集中統一性質的闡發、對人民主體地位的揭示、對歷史進步的信心、對發展規律的分析、對未來社會主義美好圖景的描繪,恰恰契合了近現代中國民族獨立與人民解放的需要。

馬克思主義中國化的歷史使命

就歷史使命而言,馬克思主義中國化的百年歷程是圍繞中國的現代化與中華民族偉大復興而展開的。偉大使命當然不能一蹴而就,而是需要通過不同階段來分別接續完成。從使命的實現來看,建立現代民族國家、推進經濟建設和關注人本身的整體發展是必須經歷的三步。當然,這三步并非能夠截然分開,其相互之間存在互動,在此只是一個粗線條的劃分。既然這三步不可能同步實現,在不同的階段,針對不同的主要問題與中心任務,馬克思主義與中國具體實際的結合就必然是一個長期的螺旋式上升的過程。在此過程中,正如列寧所言,“馬克思主義這一活的學說的各個不同方面也就不能不分別提到首要地位”,并形成既一脈相承又與時俱進的階段性創新成果。在此意義上,馬克思主義中國化的邏輯實際上就是中國現代化與民族復興的邏輯,它服從中國現代化進程與民族復興進程的需要。

從實踐需要角度看,更容易理解馬克思主義中國化在中國現當代歷史進程中到底要解決什么問題,發揮何種作用。革命戰爭年代,以馬克思主義的基本原理、方法為指導,中國共產黨領導中國人民實現了民族獨立和人民

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